先王知天下之善不胜赏,而爵禄不足以劝也;知天下之恶不胜刑,而刀锯不足以裁也。是故疑则举而归之于仁,以君子长者之道待天下,使天下相率而归于君子长者之道。故...
1、尧、舜、禹、汤、文、武、成、康之际,何其爱民之深,忧民之切,而待天下以君子长者之道也。有一善,从而赏之,又从而咏歌嗟叹之,所以乐其始而勉其终。有一不...
《书》记皋陶①之说曰:“罪疑惟轻,功疑惟重。”释者曰:“刑疑附轻,赏疑从重,忠厚之至也!”夫有大罪者,其刑薄则不必当罪;有细功者,其赏厚则不必当功。然所以...
先王知天下之善不胜赏,而爵禄不足以劝也;知天下之恶不胜刑,而刀锯不足以裁也。是故疑则举而归之于仁,以君子长者之道待天下,使天下相率而归于君子长者之道。故...
刑赏忠厚之至论原文及翻译如下:原文 尧、舜、禹、汤、文、武、成、康之际,何其爱民之深,忧民之切,而待天下以君...
刑赏忠厚之至论翻译如下:唐尧、虞舜、夏禹、商汤、周文王、周武王、周成王、周康王的时候,他们是多么地深爱着百姓、深切地替百姓担忧,而且用君子长者的态度来对...
刑赏忠厚之至论 苏轼 尧、舜、禹、汤、文、武、成、康之际,何其爱民之深,忧民之切,而待天下之以君子长者之道也。有一善,从而赏之,又从而咏歌嗟叹之,所以乐其始而勉...
刑赏忠厚之至论原文及翻译如下:原文:1、尧、舜、禹、汤、文、武、成、康之际,何其爱民之深,忧民之切,而待天下...
刑赏忠厚之至论 苏轼〔宋代〕 尧、舜、禹、汤、文、武、成、康之际,何其爱民之深,忧民之切,而待天下以君子长者之道也。有一善,从而赏之,又从而咏歌嗟叹之,所以乐...
《刑赏忠厚之至论》是苏轼写的酬谢书,因为得到欧阳修和梅尧臣的赏识,得以跻身仕途,而后参加在礼部欧阳修列席的宴饮,向欧、梅二位表现酬谢之情,感念知遇之恩。下面...
其他小伙伴的相似问题3 | ||
---|---|---|
2022年浙江卷刑赏忠厚之至论 | 刑赏忠厚之至论典故出自 | 刑赏忠厚之至论苏辙古文翻译 |
苏轼的写作风格 | 刑赏忠厚之至论与哪部经典有关 | 刑赏论全文多少字 |
刑赏忠厚之至论题目是啥意思 | 刑赏忠厚之至论多少字 | 古代君子的行为规范是什么 |
刑赏忠厚之至论古诗文网 | 返回首页 |
返回顶部 |